【传承好家训 培育好家风（第46期）】“百字铭训扬千古 忧乐家风润万家”范氏家训深度解读
发布时间：
2026-02-16 10:49
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在遵义市百家姓文化研究会《百家寻访》栏目“传承好家训 培育好家风”系列评论中，我们今天聚焦范氏家训。在中国历史上，有一个著名的家族奇迹：一般家族“富不过三代”，而吴门范氏家族却从北宋到清末，整整兴旺了八百年而不衰。这一奇迹的背后，究竟隐藏着怎样的密码？
答案就藏在范仲淹留下的《家训百字铭》中。范仲淹（989－1052年），字希文，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。他官至参知政事（副宰相），谥号“文正”——这是古代文官梦寐以求的最高荣誉。他不仅以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句光照史册，更以严谨的家风家训泽被后世。
今天，当我们重读这篇仅有百字的家训，依然能感受到其中蕴含的强大精神力量。它不仅是范氏子孙的行为准则，更是中华优秀传统文化的瑰宝，对于今天我们培育良好家风、涵养社会正气，具有深远的借鉴意义。
【范仲淹的家训】
孝道当竭力，忠勇表丹诚，
兄弟互相助，慈悲无过境，
勤读圣贤书，尊师如重亲，
礼义勿疏狂，逊让敦睦邻，
敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫，
谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情，
字纸莫乱废，须报五榖恩，
作事循天理，博爱惜生灵，
处世行八德（孝悌忠信、礼义廉耻），
修身率祖神，儿孙坚心守，成家种义根。
【解读家训家风】
百字铭文，字字珠玑：范氏家训的内在逻辑
《范仲淹家训百字铭》以五言韵文写成，全文仅一百字，却构建了一个严密的修身治家体系。从内容上看，家训可分为五个层次，层层递进，逻辑井然。
第一层：立身之本——孝悌与慈悲。 开篇“孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境”，强调做人首先要尽孝，对国要尽忠，对兄弟要互助，对万物要怀慈悲之心。范仲淹将“孝”置于首位，是因他自幼丧父，随母改嫁，深知“子欲养而亲不待”的人生遗憾，故告诫后人“孝养有时”，必须竭力。
第二层：处世之道——勤学与睦邻。 “勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻”，这二十个字教导子孙如何融入社会。读书是为了明理，尊师是为了重道，谦逊礼让是为了与邻里和睦相处。范仲淹认为，唯有如此，才能“广结善缘，赢得福报”。
第三层：修身之要——仁爱与廉洁。 “敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情”，将视野从家庭扩展到社会，要求子孙不仅关爱自家人，更要体恤鳏寡孤独等弱势群体。同时，强调谦恭与廉洁是为官做人的底线，骄傲自满则是败德的开始。范仲淹一生“食不重肉”“衣才蔽无形”，却用俸禄设立义庄、救济穷人，正是这一条家训的生动实践。
第四层：敬畏之心——惜物与循理。 “字纸莫乱废，须报五谷恩；作事循天理，博爱惜生灵”，体现了范仲淹对自然和文化的双重敬畏。敬惜字纸是对知识的尊重，感恩五谷是对劳动的尊重，循天理、惜生灵则是对自然法则的敬畏。这种朴素的生态伦理观，至今仍闪烁着智慧的光芒。
第五层：成家之基——八德与守成。 结尾“处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根”，以儒家“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八德为总纲，告诫后人：家业的传承不是钱财的继承，而是“义根”的种植。只要心中种下道义的种子，家族便能长盛不衰。
知行合一，身教重于言传：范仲淹的家风实践
家训是文本，家风是实践。范仲淹的伟大之处，不仅在于他写下了这篇家训，更在于他用一生践行了这些准则，为子孙树立了光辉榜样。
其一，廉俭持家，绝戒骄傲。 范仲淹幼年“断齑画粥”的故事广为流传——他在醴泉寺读书时，每天煮一锅粥，冷却后划为四块，早晚各吃两块，就着咸菜度日。入仕后，他虽官居高位，却始终保持清苦本色。家人吃穿仅够自足，家中若无宾客，饭菜不设两样荤菜。他每晚就寝前必计算当天开支与所做之事是否相称，若不相称，“则终夕难眠，次日必做弥补”。他曾告诫子弟：“老夫屡经风波，惟能忍穷，故得免祸。”这种“忍穷”的功夫，正是抵御诱惑、保持清廉的法宝。
其二，慈悲为怀，兼济天下。 家训要求“怜恤孤寡贫”，范仲淹身体力行到了极致。晚年时，他在苏州购置良田千亩，创立了中国历史上著名的“范氏义庄”，用于赡养同族中的穷人，资助子弟读书，甚至兼顾乡里和外姻亲戚。他还规定，凡中科举的范氏子弟可以从义庄领取资助，但为官后也要反哺义庄。这种制度设计，使得义庄运转了八百余年，直至民国依然存在。更令人感动的是，范仲淹曾在苏州购得一块风水宝地，本是用于建私宅，风水先生称此宅可保范家世代公卿。他听后却说：“与其让我范家独享富贵，不如让大家都来这里读书。”当即捐出地皮，改建为府学，开东南兴学之风。
其三，清心做官，莫营私利。 范仲淹在给子侄的家书中反复叮咛：“守官处小心不得欺事”“清心做官，莫营私利”“莫纵乡亲来部下兴贩”。他要求子弟为官必须忠诚担当，绝不能利用职权为亲友谋利。次子范纯仁官至宰相，始终廉俭如一，人称“布衣宰相”，并立下“惟俭可以助廉，惟恕可以成德”的家训，与其父一脉相承。孙子范正平为官刚正不阿，因处罚强占民田的蔡京而遭诬陷下狱，却始终不移其志。正是这种代代相传的刚正品格，铸就了范氏家族的风骨。
八百年兴旺的奥秘：家训的当代启示
范仲淹之后，范氏家族人才辈出，绵延八百余年而不衰。近代印光大师曾言，中国八百年不衰的福报只有三个人修得，第一是孔子，第二便是范仲淹 。范氏家训留给后人的启示，至少有以下三点。
第一，家风的核心是价值观的传承，而非财富的传递。 范仲淹深知“贤而多财，则损其志”的道理，因此不给予孙留钱财，而是留下“义根”。他在家训中反复强调的孝悌、忠勇、廉洁、慈悲，无一不是价值观的塑造。正如《宋史》所载，范纯仁“自为布衣至宰相，廉俭如一，所得奉赐，皆以广义庄”，这正是价值观内化于心的结果。反观当下，许多家庭忙于积累物质财富，却忽视了精神财富的传承，往往导致“富不过三代”的悲剧。
第二，家风的力量在于知行合一，言传身教并重。 范仲淹不仅立下家训，更以一生践行。从“断齑画粥”的苦读，到“先忧后乐”的担当；从捐宅兴学的义举，到设立义庄的善行，他用自己的生命轨迹为子孙描绘了做人的典范。这种“身教”的力量，远胜于千言万语。今天的家长在教育子女时，往往重说教、轻示范，殊不知孩子更多的不是听你说什么，而是看你做什么。
第三，家风的境界是由己及人，从小家到大家。 范氏家训的格局，不止于一个家族的兴旺。从“兄弟互相助”到“怜恤孤寡贫”，从“逊让敦睦邻”到“博爱惜生灵”，范仲淹将仁爱之心层层推扩，最终抵达“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大境界。这种由己及人、由家及国的情怀，正是中华文化“修身齐家治国平天下”理念的生动体现。新时代的家风建设，同样需要这种格局——不仅关起门来教子女，更要开门出去济社会。
结语：好的家训，是家族的灵魂
范仲淹在《家训百字铭》的结尾写道：“儿孙坚心守，成家种义根。”他用一个“义”字，点破了家族长盛不衰的天机——不是靠权势，不是靠钱财，而是靠道义。只要心中种下道义的根，无论经历多少风雨，都能生生不息。
八百年来，范氏子孙谨守祖训，将这份精神财富代代相传。今天，当我们重读这篇百字铭文，依然能感受到那份沉甸甸的力量。好的家训，是家族的灵魂；好的家风，是社会的正气。在大力弘扬中华优秀传统文化的今天，让我们从范氏家训中汲取智慧，传承好家训，培育好家风，让“先忧后乐”的精神在新时代绽放出更加璀璨的光芒。（来源：百家寻访/作者：穆向东）
关键词：
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