【传承好家训 培育好家风（第1期）】交不忘旧，言不崇华：赵氏家训中的“静”与“俭”何以滋养四代翰林
发布时间：
2026-01-09 17:00
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家训，是一个家族的精神“源代码”，它悄然塑造着代代子孙的品格与选择。作为遵义市百家姓文化研究会《百家寻访》栏目的开篇，我们聚焦赵氏家族。其“静以修身，俭以养德；交不忘旧，言不崇华”的十六字箴言，简洁却力重千钧。“静”与“俭”的底色，孕育出赵文楷家族“四代翰林”的儒风；而“交不忘旧”的厚重，则维系着家族在历史波澜中的温情与坚韧。这不仅是赵氏一族的处世哲学，更是中华“修身齐家”文化传统的生动切片。解读古老家训，并非为沉湎往昔，而是探寻那些穿越时空依然熠熠生辉的智慧，如何在当下为个人立德、为家庭润心、为社会筑基。让我们从赵氏家训开始，共同开启这场寻访百家、映照当下的文化之旅。
棉鞋营赵公馆大厅的横匾上，“培远堂”三个大字早已褪色，但赵氏后人心中，祖训的十六个字却依然字字清晰——静以修身，俭以养德；交不忘旧，言不崇华。
太湖赵氏家族里，赵朴初毕恭毕敬地站立在伯母房门外等候，直到长辈午睡醒来才上前请安。这位后来成为著名佛教领袖和社会活动家的老人，始终恪守着家族两百年前定下的规矩。
将时光倒推至清嘉庆元年（1796年），赵文楷高中状元，亲笔写下这十六字家训。这寥寥数字，不仅塑造了一个“四代翰林”书香门第的儒雅之风，更在近千年赵氏家族史中，闪耀着中华家风文化的智慧光芒。
千年传承，家训源流
赵氏家训的历史，几乎与中华家训文化同步。早在春秋战国时期，赵简子通过竹简记录家训的方式，选择继承人，成就了赵国的建立。这一智慧之举，成为赵氏家训传统的最早记载。
历史长河中，赵氏家训形成了多个支系，各有特色。太湖赵氏作为宋朝皇室后裔，自元朝中叶迁居大别山腹地，以耕读传家。
这一家族最终在赵文楷手中实现飞跃，他于嘉庆元年高中状元，其子孙相继入翰林院，成就了世所罕见的直系四代翰林之家。
赵氏家训的另一重要支脉以赵高峰、赵参仰为代表。北宋时期，这两位先后担任长沙太守的赵氏先贤，分别撰写了内容详实的家训。
核心精要，静俭为本
赵氏家训虽然支系众多，但核心精神却惊人地一致。赵文楷总结的“静以修身，俭以养德；交不忘旧，言不崇华”十六字，可视为赵氏家训的集中体现。
这十六字家训源于诸葛亮《诫子书》的智慧，又融入赵氏家族的实践经验。赵文楷为官廉洁，身后未留下田产家业，却将这一精神财富传给了子孙。
“静”与“俭”成为赵氏家族的精神双翼。在赵朴初先生身上，这种精神得到了完美体现。他无论身处何种地位，始终以恭敬之心对待长辈，以俭朴之道要求自己。
赵高峰在家训中特别强调：“凡事退后一步，身自安稳；忍耐几句，心自无忧；让他三分，何等清闲”。这种退让哲学，与“静以修身”一脉相承。
诗书传家，科举出仕
赵氏家族多以诗书起家，科举出仕成为主要发展路径。赵挺之家族便是典型代表，其长子存诚、次子思诚均擅长诗文，双双考中进士。
太湖赵氏同样秉承了这一传统。从七世赵彦逵成为贡生开始，读书之风渐盛。至赵文楷高中状元，达到了家族科举成就的顶峰。
赵氏家训对教育的高度重视贯穿始终。赵高峰家训中强调“成家容易，立志何难”，将个人志向置于物质成就之上。而赵参仰则系统阐述了“孝悌”之道，将教育视为家族延续的根本。
赵氏家族成员深知教育的重要性。即便在战乱时期，家族成员四处奔逃的困境中，他们仍未放弃对学问的追求。这种坚持，正是家训精神在极端环境下的体现。
睦族敦亲，交不忘旧
“交不忘旧”成为赵氏处理人际关系的准则。这不仅体现在朋友交往中，更贯穿于家族内部关系处理。赵文楷逝世后，其遗腹子赵畇与母亲生活困苦，幸得父亲故交旧友相助，才渡过难关。
赵高峰在家训中详细规定了人际交往的原则。他提出“五不可理”、“五不可交”和“四不可慢”，明确区分了应亲近与应远离的人群。
家族内部的和谐同样受到高度重视。赵氏家训强调“一奶同胞兄弟姐妹要和睦相处”，反对因小事而同室操戈。赵简子的故事中，无恤在掌权后对落选的长兄伯鲁依然厚待，将其封于代国，正是这种精神的体现。
赵氏家训还特别关注对弱势族人的照顾，强调要对“鳏寡孤独者”予以体恤怜悯，体现了家族内部的仁爱之心。
家规族约，约束行为
除了精神层面的家训，赵氏家族还制定了具体的行为规范。宣统二年（1910年），黄金垭乡赵子重等人拟订了四条族规，对族人行为作出明确禁止性规定。
这些族规包括“戒不孝父母，不和弟兄”、“戒上蒸下淫，嫖人妻女”、“戒结盟拈香，妄入邪教”和“戒偷窃非为，入房当差”。
族规与家训相辅相成，形成了完整的家族规范体系。家族允许各家根据族规的主要内容，结合各自情况，拟订更详细的家规。这种既统一又灵活的制度设计，使赵氏家风能够在不同支系中得到贯彻。
赵氏家训还特别强调遵守法律的重要性，“国家法典立威严，专惩奸邪儆愚顽”。将个人行为与国家法律紧密联系，体现了赵氏家族的社会责任感。
当代传承，价值新生
进入新时代，赵氏家训的精神依然具有鲜活的生命力。2024年5月，寺前镇举办“朴初家风”专题讲座，深入解读赵氏家风的内涵与精髓。
当代赵氏家风主要体现在三个层面：从国家社会层面要忠诚报恩；从工作事业层面要圆融清廉；从个人品格层面要慈忍精进。这种解读，使传统家训与现代社会价值观相融合。
赵氏家训中的“孝文化”在当代具有特殊意义。赵氏族人逢节必敬奉祭祖的传统，不仅是家族仪式，更是中华民族优秀孝文化的体现。在建设和谐社会、弘扬传统文化的今天，这种传承有着非比寻常的意义。
赵氏家训为当代家庭教育提供了宝贵资源。在物质丰富但精神焦虑的现代社会，“静以修身，俭以养德”的教导显得尤为珍贵。这些原则帮助人们在复杂的社会关系中安身立命，构建和谐的人际关系。
赵氏家族中，晚年的赵朴初依然保持着每日清晨静坐沉思的习惯，窗外晨曦微露，屋内檀香袅袅。他曾对后辈说：“我们赵家不是什么显赫世家，只是守着‘静、俭’二字，才有些许书香。”
棉鞋营赵公馆早已不复存在，但赵氏后人每年仍会相聚。他们手中传阅的，不再是竹简或宣纸，而是印有“静以修身，俭以养德；交不忘旧，言不崇华”的卡片。
这十六个字，如同家族血脉，静静流淌了二百年，依然清澈见底。（来源：《百家寻访》栏目/作者：穆向东）
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